解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫 建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春 秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之 灵，天下之 福也。今不选 举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>